หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน
398
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช อานิสงส์ถวายน้ำดื่ม แด่พระพุทธเจ้า การมุ่งไปสู่อายตนนิพพานเป็นวัตถุประสงค์หลักของทุกๆ ชีวิต ไม่ว่าจะเป็นพระราชามหากษัตริย์ พระเจ้าจักรพรรดิ เป็น เศรษฐีมหาเศรษฐี หรือยาจกวณิพก รวมถึงสร
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญและการมุ่งไปสู่นิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายหลักของทุกชีวิต ไม่ว่าจะเป็นผู้มีอำนาจหรือผู้ยากไร้ โดยการทำใจนิ่งและเข้าถึงธรรมกายเป็นวิธีหนึ่งที่ช่วยให้สรรพสัตว์หลุดพ้นจากความทุกข์ ด้ว
อานิสงส์การรักษาศีล
505
อานิสงส์การรักษาศีล
ธรร อานิสงส์ รักษาศีล จ น ต ล อ ด ชีวิต ៥០៤ รักษาอย่างบริสุทธิ์ผุดผ่อง จนเวลาล่วงมาถึงหนึ่งแสนปี เมื่อ วาระสุดท้ายแห่งชีวิตมาถึง ท่านก็ระลึกถึงศีลของตนเอง ทําให้ เกิดมหาปีติว่า “ศีลที่เราสมาทาน และได้
การรักษาศีลอย่างบริสุทธิ์และบริบูรณ์ ระบุถึงความสำคัญของการมีศีลในการดำเนินชีวิต และความสุขที่จะเกิดขึ้นในโลกหลังความตาย เปรียบเทียบการเกิดในสวรรค์ชั้นต่าง ๆ ทำให้ผู้ที่รักษาศีลมีโอกาสได้รับความสุขที่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
666
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 664 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 664 ยา สติ ฯ สสติ ที่สตีติ สตถ์ ย์ อสาทิวตฺถุ ฯ สส ที่สาย สมาทีห์ ถมา กุวจีติอาทินา ธาตุวนุตโล
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และแนวทางในการศึกษาต่างๆ ภายในอภิธรรม โดยเฉพาะการอุปกฺกม ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตและการกระทำที่ส่งผลต่อสภาวะต่างๆ ทั้งในอดีตและปัจจุบัน อธิบายถึงการกระทำ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 676
678
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 676
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 676 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 676 สตฺตานํ สตฺตานํ ย น...เมว ปวตฺตติ อิติ วจน์ อาจริเยน ที่ปิติ อิติ วจนํ ปณฺฑิเตน วิญญายตีติ
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พร้อมตัวอย่างที่จะช่วยผู้ศึกษาในการเข้าใจการคิดและการนำไปใช้ในทางปฏิบัติ โดยการอธิบายความหมายและกระบวนการต่างๆ มีการนำเสนอในรูปแบบที่เข้าใจง่าย ผู้อ่านจะไ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 42
42
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา - หน้า 42
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 42 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 42 วิเสสน์ ฯ อตฺถิภาโวติ ทฏฺฐพฺโพติ กมฺม ๆ อาคมยุตฺติโย สรุปโต ญาเป็นโต อาห ตตฺถาตุยาทิ ฯ [๓๘]
เนื้อหาบทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา บริบทของกามรูปและการวิเคราะห์ธาตุที่เกี่ยวข้องกับชีวิต จักษุวิญญาณ และการเกิดขึ้นของรูปต่างๆ พร้อมกับกล่าวถึงเงื่อนไขที่นำไปสู่การเกิดของชีวิตและการดำรงอยู
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
47
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 47 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 47 มตต์ ปมาณ (ขนมตต์) ขนมตฺเตน ติฏฐนฺติ สีเลนาติ ขณมฤตฎฐายี ીં ยานิ สหชาตานิ ฯ อปิสทฺโท โจทกาโภค อ
เนื้อหาในหน้า 47 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีรายละเอียดเกี่ยวกับการวิเคราะห์ทางอภิธรรมในกรณีต่างๆ รวมถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการเกิด การดำรงอยู่ และปวัตติของสิ่งต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการทำความเ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (หน้า 132)
132
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (หน้า 132)
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 132 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 132 จกฺขาทิสงฺขาติ สรุปญฺจ ทสฺเส ตตฺถ ชีวิต...เทว อาหารสมุฏฐาน ลาปาติ อิเมหิ ฯ สหวุตติโนติ อิท
ในหน้า 132 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการนำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับชีวิตและอาหาร โดยการพูดถึงปรากฏการณ์ของชีวิตและหลักการทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับอาหารถูกนำมาบรรยายไว้ ในบทนี้มีการชี้ให้เห็นถึงโ
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - ศึกษาหลักการและขั้นตอน
36
อภิธมฺมตฺถสงฺคห - ศึกษาหลักการและขั้นตอน
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 35 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ หน้าที่ 36 พหิทธา จ ยถารห์ สมุฎฐาเปติ ฯ โอชาสงขาโต อาหาโร อาหาร- สมุฏฐานรูป อชฺโฌหรณกาเล ฐา
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหในหน้าที่ต่างๆ โดยเน้นถึงความสำคัญขององคืต่างๆ ในการวิเคราะห์ความหมายและการปฏิบัติทางธรรม ทบทวนการเกิด การดำรงอยู่ และการแตกต่างของรูปแบบต่างๆ ของธรรมชาติ รวมถึงการทำค
อภิธรรมตักขิณาในอัทยาน
76
อภิธรรมตักขิณาในอัทยาน
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 75 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 76 l สทฺทสมมุทิตนฺติอาทิวจนโต โสตาทีนมปิ สทฺทาทอสฺสาทนํ อตฺถิติ เตสมฺปิ จกฺขุสทฺทาภิ
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการอธิบายเกี่ยวกับจักษุและวิญญาณ โดยใช้ข้อความจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินี ความสำคัญของการศึกษาสิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมชาติต่าง ๆ ของสรรพสิ่งในชีวิต พร
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
100
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 99 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 100 สญฺญ์ กตฺวา ชานาติ สัญญา ฯ สา สญฺชานนลกฺขณา ฯ สา หิ อุปฺปชฺชมานา ทารุอาที่สุ วฑฺ
บทความนี้เจาะลึกเรื่องอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา โดยเฉพาะการศึกษาความรู้ในด้านอภิธรรมและการใช้ในการเจริญปัญญานำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งในหลักการที่มีอยู่ในอภิธมฺมตฺถสงฺคห อีกทั้งยังเน้นให้เห็นถึงความสำคัญ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
263
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 263 วิญญัติทั้ง ๒ เกิดจากจิตอย่างเดียวๆ เสียงเกิดจากจิตและฤดูฯ รูป ๓ มีลหุตาเป็นต้น ย่อมเกิดจากฤดู จิต และอาหาร ฯ อวินิพโภค รูป ๓ และอา
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักวิญญัติที่เกี่ยวข้องกับจิตและฤดู รวมถึงการระบุประเภทของรูปและสมุฏฐาน และการอธิบายเกี่ยวกับกลาปที่เกิดขึ้นร่วมกันจากชีวิตรูปและอวินิพโภค ผ่านการศึกษาอภิธัมมัตถ จะแสดงให้เห็นถึงกลไ
การบำรุงรัฐสมบัติและความสงบในสังคม
309
การบำรุงรัฐสมบัติและความสงบในสังคม
ให้เกิด สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๑๔ ๑. ๔ สังคหวัตถุนี้ เป็นอุบายวิธีให้เกิดรัฐสมบัติ ซึ่งได้นามบัญญัติว่า โรคคล สถานที่ราบคาบปราศจากโจรภัยจนถึงวางใจได้ มีทวารเรือนไม่ต้องลงกลอนเป็นคำรบ
ข้อความนี้เกี่ยวกับการบำรุงรัฐสมบัติผ่านการดำเนินการด้านเกษตรกรรมและพาณิชยกรรม พระมหากษัตริย์มีบทบาทสำคัญในการสนับสนุนราษฎร์ให้มีความสามารถเลี้ยงชีพ ส่งผลให้ประเทศสงบและเจริญรุ่งเรือง การพูดจาและการสน
ความสำคัญของธรรมในชีวิต
342
ความสำคัญของธรรมในชีวิต
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) พ. ศ. ๒๔๗๗ ๓๔๗ ในปีนี้ (พ.ศ. ๒๔๗๗) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๓ ประการ คือ ธัมมกามตา ความเป็นผู้ใคร่ธรรม ๑ อัตถกามตา ความเป็นผู้ใคร่ประโยชน์ ๑ รัฏฐาภิ
ในปี พ.ศ. ๒๔๗๗ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เลือกธรรมมารับพระราชทาน โดยมุ่งเน้นที่ความเป็นผู้ใคร่ธรรม และอัตถกามตา ซึ่งสะท้อนถึงความมุ่งมั่นในคุณธรรมและความสำคัญของการรักษาธรรมในชีวิตประจำวัน การดำเนินชีว
วิสุทธิมคฺคสฺส - ปกรณวิเสสสุล
20
วิสุทธิมคฺคสฺส - ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 20 วิสุทธิมคเค ภินฺนปฏธราทิตาย วา เอวํ ลทฺธโวหาโร สทฺธาปพฺพชิโต กุลปุตฺโต ฯ ปาฏิโมกขสวรสวโตติ เอตฺถ ฯ ปาฏิโมกฺขนฺติ สิกขาปทสีล ฯ ติ หิ โ
เนื้อหาที่กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส โดยการชี้แจงถึงความสำคัญของปาฏิโมกขที่มีผลต่อการปฏิบัติตามศีลในชีวิตประจำวันและวินัยในการประพฤติปฏิบัติศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงอาจารย์และความสำคัญของลักษณะการเป็นอาจาร
วิสุทธิมคฺคสฺส: ความหมายของอาจารโคจร
21
วิสุทธิมคฺคสฺส: ความหมายของอาจารโคจร
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 21 สีลนิทเท โส อญฺญตรญญาเรน (วา) พุทธปฏิกกุฏเจน มิจฉาชีเวน ชีวิต กปเปติ อย วุจฺจติ อาจาโร โคจโรติ อตฺถิ โคจิโร อตฺถิ อโคจโร ตตฺถ กตโม อโ
บทความนี้พูดถึงอาจารโคจรในพระพุทธศาสนาซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีความประพฤติที่ดีและการใช้ชีวิตอย่างมีจริยธรรม ในกรณีที่กล่าวถึงมีการแยกประเภทของบุคคลตามอาจารและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง รวมทั้งผลกระทบที่เก
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
30
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 30 วิสุทธิมคเค ปัจจยปฏิเสวนสงขาติ กุหนวตฺถุ อิธ คหปติกา ภิกขุ นิมนเตนติ จีวรปิณฑปาตเสนาสนคิลานปจฺจยเภสชฺชปริกฺขาเรหิ ปาปิจโฉ อิจฉาปกโต อ
เอกสารนี้กล่าวถึงหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในส่วนของการใช้กุหนวัตถุในชีวิตประจำวันของภิกขุ การปฏิเสวนและการนิมนต์ซึ่งเกี่ยวข้องกับจีวร ปิณฑบาต เสนาสน์ รวมถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่สำคัญในการฝึกปฏิบัติใ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
36
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 36 วิสุทธิมคเค อปฺปสนฺโนติอาทินา นเยน โทสาโรปนาฯ อุกเขปนาติ มา เอว เอตฺถ กเถถาติ วาจาย อุกขิปน์ ฯ สพฺพโต ภาเคน สวตฺถุก สเหตุก็ กตวา อุกเ
บทความนี้กล่าวถึงประโยคและความหมายของวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล โดยเสนอการวิเคราะห์ความหมายของคำและแนวทางที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ รวมไปถึงคำอธิบายเกี่ยวกับการใช้ภาษาในบริบทต่างๆ อาทิ โทสาโรปนา อุกเข
สีลนิทฺเทโส - บทวิเคราะห์ชีวิตและจริยธรรม
37
สีลนิทฺเทโส - บทวิเคราะห์ชีวิตและจริยธรรม
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 37 สีลนิทฺเทโส มคคนาฯ อาทิโต ปฏฐาย ลัทธ์ สิทธิ ภิกข์ ตตฺร ตาร กุลทารกาน ทาวา อนุเต จีรยา สภิตวา คตภิกขุวัตถุ เจตฺถ กเกตพพ์ฯ เอสนาติอาทีน
เนื้อหาที่กล่าวถึงสีลนิทฺเทโสมีความสำคัญในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนะการปฏิบัติและแนวทางในการสร้างชีวิตที่มีความบริสุทธิ์และมีจริยธรรม โดยให้ความสำคัญกับการใช้ชีวิตอย่างมีระเบียบวินัย เพื่อหลีก
สีลนิทเทโส: ความเข้าใจในศีลและจิตร
45
สีลนิทเทโส: ความเข้าใจในศีลและจิตร
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 45 สีลนิทเทโส ปญฺจ ภิกขุสเตหิ สทฺธิ์ คจฺฉนฺโต ทิสวา เถรสฺส สรีร์ ฌาเปตวา เจติย์ การาเปส ฯ ตสฺมา อญฺโญปิ สทฺโธ กุลปุตฺโต ปาฏิโมกข์ วิโสเ
เนื้อหาเสนอความสำคัญของศีลในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากการปฏิบัติของภิกขุและรายละเอียดเกี่ยวกับการควบคุมจิตใจ โดยมีการอ้างอิงถึงการประพฤติปฏิบัติที่ดีและผลของการควบคุมจิตสำหรับการเข้าถึงความรู้ที่แท
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
52
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 52 วิสุทธิมคฺเค อาคนฺตฺวา อาวุโส ยาวาห์ ปัณฑาย จริตวา อาคจฉามิ ตาว อิเธว โหรีติ วตฺวา คาม ปาวิสฯ เต มนุสสา ปจจุคคนฺตฺวา เถรสฺส ปตฺติ เหต
เนื้อหาในหน้านี้เน้นการสำรวจพระไตรปิฎกและการรับรู้เกี่ยวกับคัมภีร์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ผ่านการวิเคราะห์และแปลความหมายของคำในพระไตรปิฎก รวมถึงการศึกษาความสำคัญของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น วิสุทธิมค